Praca Kunisady spośród XIX wieku
Grafika Michaela von Zichy spośród 1911 r.
Rysunek Gustava Klimta Mulher sentada de coxas abertas – Masturbująca się pastuch świń (1916)
Masturbacja była na wskroś długi pora uważana zbytnio dewiację
.
W kulturze judaistycznej istniały pewnie rozbudowane nakazy rozrodu. Cel rozrodu implikuje, iż metryka płciowy ma obowiązek prowadzić aż do wytrysku nasienia aż do pochwy. Wytrysk zbędny był przenikliwie krytykowany; porównywano go spośród zabójstwem, skoro zniedołężniały został materiał, spośród którego mogło zaistnieć życie. Każda dowolna ejakulacja, nie mówiąc o dokonanej aż do pochwy swej żony, była zakazana. Mężczyznom zalecano, ażeby stronić podniet psychicznych oraz bodźców fizycznych, które mogły podnieść możliwość polucji nocnych. Masturbacja uważana była zbyt surowy zły uczynek obojętnie od chwili tego, to znaczy pan był żonaty, innymi słowy wolny.
Żeńskiej masturbacji poświęcono mniej uwagi, bowiem negacja logiczna miała płeć nadobna związku spośród “niszczeniem nasienia”; uważano ją jednakowoż zbytnio moralnie naganną nieprzyzwoitość. Aktywność małżeńska, która negacja logiczna prowadzi aż do zapłodnienia, w charakterze wewnątrz przypadku istnienia ciąży czyli fizycznych przeszkód, negacja logiczna budziła sprzeciwu, bo seksualne symbioza powinno znajdować się kontynuowane w środku małżeństwie ponadto jak słowo więzi plus radości.
W kulturze greckiej preferencje medyków co aż do masturbacji dawny podzielone odkąd najstarszych czasów. Od Hipokratesa, (V stulecie p.n.e.), wywodzi się pogląd, iż nadmierne użycie rozkoszy seksualnych wiedzie aż do wielu schorzeń. Było owo uwarunkowane ówczesnym stanem wiedzy, natomiast przede wszystkim błędnymi poglądami co aż do powstawania dodatkowo roli nasienia wewnątrz ustroju człowieka. Hipokrates sądził, iż sperma zbiera się również oddziela spośród całego ciała, oraz przede wszystkim spośród głowy. Widać w tym miejscu oddziaływanie Demokryta na upodobania Hipokratesa, jaki przyjął teorię pangenezy sprzeczną spośród poglądami Alkmeona również Hippona. Hipokrates przyjmował też życie nasienia kobiety.
W starożytności uważano sperma zbytnio pierwszy humor (ciecz, płyn) ożywiający ciało, strata musiała wówczas owocować poważne zaburzenia. Nasieniu przypisywano działanie, jakie wewnątrz ustroju mają hormony wydzielane na wskroś jądra, jego zguba implikowała wobec tego zaburzenia, jakie następują z racji wypadnięcia działania wewnątrzwydzielniczego jąder.
Za sperma uważano w takim razie każdy z osobna wypływ spośród cewki moczowej, m.in. ropne wycieki na tle zapaleń nieswoistych plus rzeżączkowych, z tej przyczyny objawy tych chorób uważano zbyt następstwa utraty nasienia. Hipokrates opisał choroby pochodzące spośród lubieżności (m.in. spośród masturbacji) poniżej nazwą wyniszczenia grzbietowego:
- Choroba ta napada lubieżników oraz niszczy im mlecz, czy sterta pacierzowy. Nie mają oni gorączki również obojętnie jak odpowiednio jedzą, chudną dodatkowo niszczeją. Zdaje im się, jak gdyby multum spośród głowy na długości pacierza im zstępowało. Ile cięgi na tron innymi słowy spośród uryną idą, sok nasienny niesłychanie rozwodniony tracą. Nie są zdolni aż do płodzenia oraz na wskroś objęcia Morfeusza raz za razem lubieżne uczynki spełniają. Przechadzki, szczególnie po przykrych drogach, oddech im odejmują, osłabiają ich, nabawiają szumu wewnątrz uszach również ciężkości głowy. Na ostatek wysoka temperatura kończy ich życie.
Epikur uważał sperma zbytnio cząstkę duszy plus ciała. Hippon spośród Samos, tęgi łeb również fizyk, twierdził, iż sperma pochodzi spośród rdzenia kręgowego, tudzież każdy z osobna ujście nasienia powoduje ubywanie części rdzenia kręgowego. Drżenie ciała, jakie występuje wewnątrz czasie orgazmu oraz wytrysku nasienia, uznawano zbyt wizja podobne aż do drgawek padaczkowych, skądże wyprowadzano wniosek, iż szczytowanie puder rodzić zaburzenia psychiczne. Stąd powstało mniemanie, iż czynności seksualne, kończące się wytryskiem również orgazmem, mogą skutkować przemowa zaburzeń psychicznych. Następstwem tych spekulacji poprzedni próby leczenia padaczki w poprzek kastrację
. “Choroba” ta rozpoznawana była do tej pory na przełomie XIX oraz XX wieku.
W starożytnym Rzymie stosowano aparaty, które miały na celu prowadzenie czystości także prewencja masturbacji (a również do wnętrza ogóle wytrysku nasienia). Caelius Aurelianus, jeden spośród najwybitniejszych lekarzy, zalecał przykładanie w środku okolicy lędźwiowej cienkich płyt ołowianych, iżby gmatwać rozgorączkowanie narządów płciowych.
Duże treść na rzecz oceny zdrowotnych następstw masturbacji także wszystkich innych form aktywności seksualnej proszek pojęcie Galena, iż opróżnianie się organizmu spośród nasienia jest zdrowe plus konieczne. Ma owo zależność spośród obawami Galena, iż zatrzymywane sperma rozkłada się wewnątrz organizmie oraz wywołuje szkodliwe następstwa, wewnątrz wyniku zatrucia.
Epoka średniowieczna, charakteryzująca się tendencjami ascetycznymi upatrywała wewnątrz ograniczeniu seksu negacja logiczna tak wiele nieodzowność społeczną, tak jak do wnętrza ogóle wzór moralny. Stąd ponadto wszelkie czynności płciowe, m.in. autoerotyzm (o do tego stopnia negacja logiczna służyły celowi rozmnażania się), wcześniejszy uważane zbyt grzeszne także potępiane.
W XVIII wieku ukazało się utwór Simona Andre Tissota, lekarza spośród Lozanny, Onanizm, lub proces sądowy o chorobach spowodowanych na wskroś masturbację. Według niego negacja logiczna ma żadnej choroby, której negacja logiczna wolno wywieść spośród masturbacji, jest pani ponieważ przyczyną impotencji, niepłodności, suchot, epilepsji, reumatyzmu, ślepoty, rzeżączki, zaparć
, hemoroidów, obłędu, niedorozwoju umysłowego, przedwczesnej śmierci oznacza to samobójstwa.
W XIX wieku niepodobna psychiatrów hołdowała przekonaniu o szkodliwości masturbacji, którą uważano zbyt przyczynę chorób psychicznych, jak bądź niektórzy, jako np. J.E.D. Esquirol, uważali, iż onanizm negacja logiczna powinna istnieć oceniana w charakterze podłoże chorób psychicznych, na to samo jak ich objaw. Niektórzy badacze wywodzili mały opinia kobiety spośród ekscesów seksualnych czy za częstych masturbacji łechtaczkowych; aż do dobrego tonu należał w takim przypadku śmigły opinia kobiety, jaki uchodził zbyt oznakę jej niewinności.
Dopiero postęp naukowej seksuologii w środku XX wieku pozwolił na obalenie fałszywych poglądów dotyczących szkodliwości czynności seksualnych, m.in. masturbacji.